من با جرات مدعی هستم كه ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله - صلی الله علیه و آله - و كوفه و عراق درعهد امیرالمومنین و حسین بن علی - صلوات الله و سلامه علیهما - می باشند.
د.
توصية
اينجانب آن است كه نسل حاضر و آينده غفلت نكنند و دانشگاهيان و جوانان
برومند عزيز هر چه بيشتر با روحانيان و طلاب علوم اسلامي پيوند دوستي و
تفاهم را محكمتر و استوارتر سازند و از نقشهها و توطئههاي دشمن غدار غافل
نباشند و به مجرد آنكه فرد يا افرادي را ديدند كه با گفتار و رفتار خود در صدد
است بذر نفاق بين آنان افكند او را ارشاد و نصيحت نمايند؛ و اگر تأثير نكرد
از او روگردان شوند و او را به انزوا كشانند و نگذارند توطئه ريشه دواند.
آنچه گفته شده و می شود كه انبیا - علیهم السلام - به معنویات كار دارند و حكومت وسررشته داری دنیایی مطرود است و انبیا و اولیا و بزرگان از آن احتراز می كردندو ما نیز باید چنین كنیم، اشتباه تاسف آوری است كه نتایج آن به تباهی كشیدن ملتهای اسلامی و باز كردن راه برای استعمارگران خونخوار است.
بی تردید رمز
بقای انقلاب اسلامی همان رمز پیروزی است؛ و رمزپیروزی را ملت می داند و
نسلهای آینده در تاریخ خواهند خواند كه دو ركن اصلی آن : (1) انگیزه
الهی و مقصد عالی حكومت اسلامی ؛ و (2) اجتماع ملت درسراسر كشور
با وحدت كلمه برای همان انگیزه و مقصد.
اینجانب به همه نسلهای حاضر و آینده وصیت می كنم كه اگر بخواهید اسلام و حكومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگران خارج و داخل ازكشورتان قطع شود، این انگیزه الهی را كه خداوند تعالی در قرآن كریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید؛ و در مقابل این انگیزه كه رمز پیروزی وبقای آن است ، فراموشی هدف و تفرقه و اختلاف است . بی جهت نیست كه بوقهای تبلیغاتی در سراسر جهان و ولیده های بومی آنان تمام توان خود راصرف شایعه ها و دروغهای تفرقه افكن نموده اند و میلیاردها دلار برای آن صرف می كنند. بی انگیزه نیست سفرهای دائمی مخالفان جمهوری اسلامی به منطقه . و مع الاسف در بین آنان از سردمداران و حكومتهای بعض كشورهای اسلامی ، كه جز به منافع شخص خود فكر نمی كنند و چشم و گوش بسته تسلیم امریكا هستند دیده می شود؛ و بعض از روحانینماها نیز به آنان ملحقند.
امروز و در آتیه نیز آنچه برای ملت ایران ومسلمانان جهان باید مطرح باشد و اهمیت آن را در نظر گیرند، خنثی كردن تبلیغات تفرقه افكن خانه برانداز است .توصیه اینجانب به مسلمین و خصوص ایرانیان بویژه در عصر حاضر، آن است كه در مقابل این توطئه ها عكس العمل نشان داده و به انسجام و وحدت خود، به هر راه ممكن افزایش دهند و كفار و منافقان را مایوس نمایند.
شما ديديد فتنهاى به وجود آمد، كارهائى شد، تلاشهائى شد، آمريكا از فتنهگران دفاع كرد، انگليس دفاع كرد، قدرتهاى غربى دفاع كردند، منافقين دفاع كردند، سلطنتطلبها دفاع كردند؛ نتيجه چه شد؟ نتيجه اين شد كه در مقابل همهى اين اتحاد و اتفاق ناميمون، مردم عزيز ما، ملت بزرگ ما در روز نهم دى، در روز بيست و دوى بهمن، آنچنان عظمتى از خودشان نشان دادند كه دنيا را خيره كرد. ايران امروز، جوان امروز، تحصيلكردهى امروز، ايرانيان امروز، آنچنان وضعيتى دارند كه هر توطئهاى را دشمن عليه نظام جمهورى اسلامى زمينهچينى كند، به توفيق الهى توطئه را خنثى ميكنند. منتها توجه داشته باشيد؛ بايد تقوا پيشه كنيم. آنچه ما را قوى ميكند، تقواست؛ آنچه ما را آسيبناپذير ميكند، تقواست؛ آنچه ما را به ادامهى اين راه تا رسيدن به اهداف عاليه اميدوار ميكند، تقواست.
فعالیت سه دهه جنبش دانشجویی در یک نگاه
جنبش دانشجویی پر افتوخیزترین جنبش اجتماعی ایران بعد از پیروزی انقلاب
اسلامی بوده که روند ارتباط جنبش دانشجویی با دولتهای وقت و
فرازوفرودهای جنبش دانشجویی در برهه بعد از انقلاب موضوع این نوشتار است.
جنبش دانشجویی در ایران دو مقطع متفاوت را پشت سر گذاشته است، قبل از
انقلاب اسلامی حرکتهای دانشجویی در ایران با گرایشهای مشخص فکری همراه
بوده، مانند گرايشهاي چپ و مارکسیستي که تفکرات آنها از دههی20 به بعد
در میان دانشجویان ترویج پیدا کرد.
گروه دیگری از دانشجویان که از دهه 30 به بعد فعالیت داشته و تا قبل از
پیروزی انقلاب اسلامی نیز نقش فعالی در حرکتهای دانشجویی داشتند، طیف
دانشجویان مذهبی بودند.
این طیف در بدو امر، فعالیت ملموس و مشخصی نداشتند و بیشتر بهصورت
انفرادی عمل میکردند، اما هر چه به سالهای آخر دهه 50 نزدیک میشویم،
جنبش دانشجویی بیشتر رویکردی مذهبی پیدا میکند. در این زمان، دانشگاه
بهعنوان پایگاه تظاهرات، اعتصابات و بیانیهها شناخته میشد و حتی
مفاهیمی که قبلا در نهادهای سنتی ما در شکل تاریخی، به نهاد سنتی وصل
میشد، در دانشگاه شکل گرفت؛ مثل مفهوم بستنشینی که در زمان مشروطه و قبل
از آن ظهور و بروز داشته است.
در مجموع، جنبش دانشجویی قبل از انقلاب نقش فعالی را در هدایت و پیشروی
جریانهای سیاسی داشته است که اوج آن را میتوان در سالهای 1356 و 1357
ديد که با اقشار دیگر پیوند خورده و منشا پیروزی انقلاب اسلامی میشود.
نويسنده: مصطفی بیات
نويسنده: یحیی سلیمانی
ماهیت انقلاب ایران باعث شد تا اردوگاههای سوسیالیستی و سرمایهداری، تلاشهای قابلملاحظهای برای فروپاشی آن انجام دهند؛ جنگ داخلی با چاشنی ترور، جنگ تحمیلی هشتساله و اکنون تقویت دامنه تحریمهای اقتصادی و صنعتی. به عبارتی ایران در طی سه دهه گذشته شاهد اعمال همهگونه قدرت سخت و نرم در برابر انقلاب خود بوده و اکنون بهصورت توأمان در مواجهه با هردو قرار گرفته است.
نويسنده: کیانوش کیاکجوری
بیتردید جنبش دانشجویی به دلیل برخورداری از شاخصهای ذاتی و ممتاز خود (جوانی، برآمدن از حوزههای علمی و آکادمیک و استقلال از جریانات حزبی و جناحی)، گستردهترین و اثرگذارترین جریان اجتماعی یک کشور است. از همین رو است که همواره در تشکیل، تحول یا تغییر گفتمانهای اجتماعی یا پارامترهای ساختاری و ارزشی یک کشور، نقش دانشجو و دانشگاه نسبت به دیگر گروهها و جریانات اجتماعی و سیاسی یک کشور پررنگتر و ملموستر بوده است. به همین دلیل است که همه رهبران عالم جدای از ایدئولوژی حاکم بر جامعه، همواره نگاه ویژهای را نسبت به دانشجو و محافل علمی و نخبگانی خود داشتهاند. از این رو در پنجاه و هفتمین سالروز شهادت 3 تن از دانشجویان مسلمان (واقعه 16 آذر1332) بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش دانشجویی در کشور ایران و شاخصهای آن در دهه عدالت و پیشرفت قابل تامل به نظر میرسد.
20 محور مهم و كليدي فرمايشات اخير حضرت امام خامنه اي (مدظله)
عدهاى خيال كردند انقلاب كهنه شد يا كهنهشدنى است. اعلام كردند انقلاب تمام شد! خودشان تمام شده بودند؛ خودشان ذخيرهشان ته كشيده بود، قادر به ادامهى راه نبودند؛ دنيا را، جامعه را، انقلاب را به خودشان قياس كردند؛ اشتباه كردند.
